鬼窟
蓮生活佛盧勝彥文集第291冊－一法王大神變
我在美國華盛頓州的「南山雅舍」住家，早已成了「鬼窟」。
我與蓮香上師，與鬼眾同居一處。
主要的原因是：「疫情期間，我每晚都做『千艘法船』的超度。」
因此，我家成了鬼的市場。
現象是：
師母蓮香上師親眼看見，鬼就睡在她的棉被裏，而且蠕動。
燈罩變成飛碟，載著很多鬼，呼嘯而過。
師母的牆上照片，掉落地上，又飛回掛在牆上，照片成了鬼臉，朝她微笑。
窗口很多鬼，排隊等著上法船。
家中的牆成了坑坑洞洞，很多鬼，藏在裡面。
照鏡子，很多鬼臉在四周。
…………。
我的方面：
鬼一見我至，便四散逃竄，弄得乒乒乓乓的響。
運動間、衣櫥、冰箱、廁所、電影間、洗臉盆下方、盆栽、儲藏室、床頭櫃、書架。…………
全成了鬼的住宿處。
我靜下心來。
聽到高跟鞋、皮鞋、軍鞋、拖鞋走動的聲音。
我走過走廊，鬼頭一一從牆上，碰碰碰碰的伸出來，求我加持。
打開儲藏室或運動間，裡面很多鬼。
我問：
「做什麼？」
祂們答：
「開會！」
我與蓮香上師，並不恐懼，反而覺得熱鬧滾滾，添了很多鬼趣。
例如：
蓮香上師看見一位年輕的女鬼穿花裙，坐在她的輪椅車上。
蓮香上師說：
「呵！女鬼坐我的車。」
我問：
﹁漂亮嗎？﹂
蓮香上師說：
「不跟你說。你已經有了四個鬼妻，還不夠嗎？」
（鬼侍者是：瑞光、芙蓉、倩倩、津津）
但，
好景不長。
當蓮琴上師把特大的「時輪金剛」唐卡，掛上了我的床頭上的牆上。
鬼影幢幢，全部消杳不見。
一掛上，一開光。
連一個鬼都沒有了！
原來「時輪金剛」的憤怒相，嚇跑了所有的鬼，祂們不敢現身。
（唯有我的四位侍者，偶而現身一下）
我問維摩詰大士：
「鬼現身好？還是鬼藏身好？」
維摩詰大士說：
「鬼也是幻化，人也是幻化，這是『真空智』。盧師尊！你是『真空智』的人，平等視之，所以都好。時輪金剛，是『差別智』的憤怒金剛，故祂一出現，鬼便隱藏也。」
維摩詰大士又說：
「盧師尊！現身好？不現身好？你是主子。時輪金剛，也聽命於你。」
分類：蓮生活佛盧勝彥新作
「註釋」：〈鬼窟〉一文的問答
蓮生活佛盧勝彥文集第291冊－－法王大神變
在〈鬼窟〉一文中，我與維摩詰大士的對話，太簡單。有些人會不明白。
所以在這裡，我給大家作個「註釋」。
我們要先了解「真空智」。
什麼是「真空智」？
我告訴大家，我常常用一個比喻，也就是以「月球」為比喻的對象。
無我相——月球上沒有我。
無人相——月球上沒有人。
無眾生相——月球上沒有眾生，東南西北方，失去意義。
（空間失去意義）
無壽者相——月球上「時間」失去意義。在月球上，永遠都是一樣。
要時間何用？
善、惡、葷、素、佛、魔、對、錯、是、非等等等等。
全部「真空」。
所以，我有「真空智」。
我知道，我們的地球，有我，有人，有眾生，有壽者。
但，
我亦知道，那只是「一時」，真正的實相是「幻生幻滅」。
人是幻生。
鬼是幻滅。
其實是「不生不滅﹂。這是第一義。
這是《金剛經》的要義。這是「空」的境界。
所以，
一切法本自涅槃。
一切眾生本自解脫。
（一實相印）真如法性，平等觀。
所以，我對「人與鬼」是平等觀。
我們再了解「差別智」。
什麼是「差別智」？
「差別智」是「世俗諦」。一切諸法，雖然同一真如，可是因緣差別，現象各異。
因緣。
因果。
歷歷可見。
這是「有」的境界。
在我們人住的地球，有人，有我，有眾生，有壽者。
一般眾生，活在時空之中，而且業緣所生，故有分別。（差別智）
佛魔。
善惡。
葷素。
是非，等等等等。
一般是在「差別智」中，建立一切法的。
時輪金剛是憤怒相。
所以「人」與「鬼」就有了差別。
因而鬼見到時輪金剛，自然恐懼怖畏，因而銷聲匿跡。
我實實在在的告訴大家：
「真空智」是泯一切法。
「差別智」是立一切法。
學佛的人，要知道「差別法」中，皆無自性。
從空出假。
由假入空。
因此才能：
非一非異。
真俗圓融。
我盧師尊認為：要「空有雙運」，這也是「空假雙運」，這是「中觀」義。
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