大般涅槃經 如來性品

身中盡有佛性。

無二之性即是實性。

我與無我，性無有二。

 若無明轉，即變為明。一切諸法善、不善等亦復如是，無有二相。

如是佛法中道，遠離二邊而說真法。

有、無之法，體性不定。譬如四大、其性不同，各相違反。良醫善知、隨其偏發而消息之。

我、無我，性相無二。

我身即是佛性種子。

有智之人，應當分別，人中師子，雖有去、來，常住無變。

諸眾生身亦復如是，雖有四大毒蛇之種，其中亦有妙藥大王，所謂佛性，非是作法，但為客塵煩惱所覆。若......能斷除者，即見佛性，成無上道。

菩薩摩訶薩亦復如是，出現於世說我真相，說已捨去，譬如王子持淨妙刀逃至他國。凡夫愚人說言：『一切有我有我。』如彼貧人止宿他舍，寱言：『刀刀。』聲聞、緣覺問諸眾生：『我有何相？』答言：『我見我相大如母指。』或言：『如米。或如稗子。』有言：『我相住在心中，熾然如日。』如是眾生不知我相，譬如諸臣不知刀相。菩薩如是說於我法，凡夫不知種種分別，妄作我相，如問刀相，答似羊角。是諸凡夫次第相續而起邪見。為斷如是諸邪見故，如來示現說於無我，譬如王子語諸臣言：『我庫藏中無如是刀。』